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No crean que he venido a abolir la ley o los profetas

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HOMILÍA
VI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Ciclo A
Eclo 15, 16-21; 1 Cor 2, 6-10; Mt 5, 17-37.

«No crean que he venido a abolir la ley o los profetas» (Mt 5, 17).

 

In láak’e’ex ka t’aane’ex ich maya kin tsikike’ex yéetel ki’imak óolal. Bejla’e’ ko’one’ex Payalchi tu yo’olaj u kaajil Turquía, éetláako’ob táan u mu’ukiajo’on, yo’olaj xan ya’ab kiimeno’ob, le maxo’ob ma’ tu kashtalo’ob, tiola le terremoto máan ti’e lunes. Le máaxo’ob taak u túuxtik áantaje’ je’e u pajtal beeto’ob ti’ Caritas Mexicana. Le Ma’alob Péektsil bejla’e’, Jesús ku ya’alik to’on ka’a xi’iko’on náachil ti’ le dsi’ibolal mandamientos.

 

Muy queridos hermanos y hermanas, les saludo con el afecto de siempre y les deseo todo bien en el Señor en este sexto domingo del Tiempo Ordinario. Nuestra oración el día de hoy es por nuestros hermanos en Turquía que han sufrido un tremendo terremoto, en el cual han perecido miles personas, dejando además miles de heridos y desaparecidos. Nuestra ayuda a Turquía puede enviarse a través de la Cáritas Mexicana, cuyos datos aparecen al final de esta homilía.

La primera lectura de hoy tomada del libro del Sirácide (Eclesiástico), nos habla de la libertad que Dios le ha dado al hombre. Aunque no se emplea la palabra «libertad» en este texto, dice que: «Si tú lo quieres, puedes guardar los mandamientos; permanecer fiel a ellos es cosa tuya» (Eclo 15, 15-16). Dios nos dio sus mandamientos para que los cumplamos, y a quienes están lejos del cristianismo, del judaísmo o de toda religión, les ha dado igualmente capacidad de distinguir entre el bien y el mal, así como una conciencia para desarrollar esa capacidad.

En el ser humano se deben conjugar muy bien inteligencia, libertad y amor, para tomar la mejor decisión de hablar y actuar en cada momento. En el mundo encontramos gente que hasta parece cristiana, ya que su pensamiento y su modo de actuar es cercano al Evangelio. El ser humano se realiza y es feliz consigo mismo obrando conforme a su conciencia, y en nuestro caso, obedeciendo además los mandamientos de la ley de Dios.

Dice la primera lectura de hoy, que el Señor: «A nadie le ha mandado ser impío y a nadie le ha dado permiso de pecar» (Eclo 15, 20-21). No hay mayor irresponsabilidad que pretender justificar nuestra conducta diciendo frases como estas: «Es que Dios me hizo así», «es que el diablo se me metió», «es que así es mi carácter» o también «es que salí a mi papá».

El salmo 118 que hoy proclamamos, nos invita no sólo a cumplir la voluntad de Dios, sino a descubrir el gozo que hay en su cumplimiento. El estribillo que recitamos dice: «Dichoso el que cumple la voluntad del Señor». Hay mucha gente buena en el mundo, que es feliz por vivir honestamente y sin hacer daño a los demás. Los cristianos podemos además añadir a este gozo y satisfacción la esperanza de la recompensa eterna.

Hoy san Pablo nos dice en la segunda lectura que: «Lo que Dios ha preparado para los que lo aman, ni el ojo lo ha visto, ni el oído lo ha escuchado, ni la mente del hombre pudo siquiera haberlo imaginado» (1 Cor 2, 9). No se trata entonces de la sabiduría de este mundo, ni la de aquellos que lo dominan, sino de la sabiduría de los hijos de Dios. Abundemos en gozo cumpliendo la ley del Señor.

El pasaje del Libro del Sirácide nos prepara muy bien para escuchar la enseñanza de Jesús, el cual, en el evangelio de hoy, según san Mateo, declara que no vino a abolir la ley o los profetas, sino a darles plenitud. Jesús nos llama a ir más allá del quinto mandamiento que dice: «No matarás»; evitando el enojo, el insulto y el desprecio a los hermanos, advirtiéndonos que todo eso nos lleva al castigo de Dios. Además, Jesús nos hace ver la relación que hay entre el culto a Dios y el mal trato a los hermanos, pues nadie debe ir ante Dios con su ofrenda, mientras no se haya reconciliado con su hermano. Tengamos en cuenta que Jesús nos invita a considerar hermano a cualquier persona, pues todos somos hijos de Dios.

Igualmente, Jesús nos manda ir más allá del sexto mandamiento que ordena no cometer adulterio, ya que se puede adulterar en el corazón desde el momento que se mire con malos deseos a una mujer. Hoy tendríamos que decir que se adultera en el corazón viendo con malos deseos a una mujer o a un hombre, ya que de esta forma incluimos a la mujer. Por supuesto que la atracción por una persona no es mala en sí misma, sino que el pecado consiste en aceptar en el corazón un deseo desordenado. Visto desde otra perspectiva, esto significa que durante el día puedo agradar a Dios cien veces o más, si desde el silencio de mi corazón oriento mis deseos para que no se anide en mi espíritu un mal deseo. Una acción sexual desordenada comienza desde la mirada y el deseo aceptado.

Por eso Jesús nos dice que hay que poner un límite a nuestras miradas y a lo que tocamos. Nos puede parecer algo salvaje la propuesta de sacarnos un ojo, tanto como cortarnos la mano que nos esté llevando al pecado, pero esto es algo que no hemos de entender al pie de la letra, pues se trata de un estilo literario usado en la cultura judía de aquel tiempo. Lo que sí debe quedarnos claro es que ante las tentaciones de la carne hay que poner freno a tiempo: dejar de mirar de inmediato, así como alejarnos de la experiencia sensible, antes de que sea demasiado tarde.

Hoy en día, la cultura actual nos invita a experimentarlo todo con libertad, pero ¡cuánto daño nos puede ocasionar esto! La libertad nos sirve igualmente para detenernos a tiempo, pues al igual que los automóviles, tenemos la capacidad de frenar y no solamente de acelerar. Nadie es tan maduro como para ver pornografía sin verse afectado, sin afectar la relación con su pareja o con todos en general. La castidad es posible para todo el que se lo propone y más si pide la gracia de Dios, incluso si le ofrece a Él inmediatamente el rechazo de un pensamiento o mirada inconveniente.

Cuántos embarazos no deseados se podrían evitar si hiciéramos caso de las precauciones que nos manda tener Jesús. Tomando en cuenta el aumento de los embarazos de las adolescentes, en Brasil hay un nuevo programa que invita a los adolescentes a la abstinencia sexual, mientras que en nuestro País las relaciones entre adolescentes se han promovido directa o indirectamente, desde el momento en que, en algunos lugares, a los adolescentes se les distribuyen preservativos en las escuelas secundarias, y se les enseña que nadie, ni siquiera sus padres deben educarlos en sentido contrario.

Posteriormente, Jesús se refiere al divorcio como una forma de exponer a la mujer al adulterio. Desde luego hay que decir lo mismo del hombre, porque en la ley judía no existía la posibilidad de que la mujer tomara la iniciativa del divorcio. Ojalá que todos los jóvenes que se casan vayan al matrimonio con la intención sincera de que su unión sea para siempre, hasta que la muerte los separe. También que vayan de antemano confiados, no sólo en lo mucho que se quieren, sino sobre todo, en la gracia de Dios. La unión matrimonial se fortalece con la oración hecha en pareja, con la vida sacramental y con el apoyo de la Iglesia a través de sus grupos y movimiento dedicados al acompañamiento de los matrimonios, sin descuidar además el diálogo diario entre los esposos.

Finalmente, Jesús nos llama a no conformarnos con el hecho de no jurar en falso, sino que, aunque digamos la verdad, no juremos por nada ni por nadie, limitándonos a decir las cosas como son, «diciendo sí, cuando es sí», y «no, cuando es no».

Que tengan todos una feliz semana. ¡Sea alabado Jesucristo!

 

La Cáritas Mexicana tiene ahora la misión de recibir y transferir los fondos en favor de nuestros hermanos en Turquía. Ponemos a su disposición los datos bancarios: Cáritas Mexicana IAP Banco: BBVA Cuenta: 0123456781 Clabe interbancaria: 012 180 00123456781 5

Para extenderles su recibo de deducibilidad infórmenos que su depósito es para apoyo a Turquía y Siria, anexen datos fiscales y envíen imagen de su ficha de depósito a los correos:
[email protected] / [email protected]
Tel: 55 5563 6543 / 5563 1604

 

+ Gustavo Rodríguez Vega
Arzobispo de Yucatán